GUIMARÃES, Hélio de Seixas; SENNA, Marta de (Orgs).
Machado de Assis: permanências. Rio de Janeiro: Fundação Casa de Rui
Barbosa: 7Letras, 2018.

MACHADO
DE ASSIS: PERMANÊNCIAS

A obra Machado de Assis: permanências, impressa
em parceria pela Fundação Casa de Rui Barbosa e editora 7Letras e organizada pelos pesquisadores Hélio de
Seixas Guimarães e Marta de Senna, reúne 17 ensaios desenvolvidos por
estudiosos da obra machadiana. Conforme os organizadores da obra, o livro
possui como finalidade reabrir a questão das impressões deixadas por Machado de
Assis em escritores do século XX. Desse modo, como apontam Hélio de Seixas e
Marta de Senna, Machado de Assis:
permanências apresenta-se como uma continuidade de Machado de Assis e o outro: diálogos possíveis, lançado em 2012,
obra em que são explorados os diálogos do próprio Machado de Assis com
escritores da tradição ocidental. Neste livro, é dada ênfase a novas e inesperadas
interlocuções de escritores e críticos com a obra machadiana, como indicam os
organizadores.

Organizados em ordem
alfabética, segundo o nome de seus autores, os ensaios iniciam com o texto do
professor da Universidade de São Paulo e membro da Academia Brasileira de
Letras, Alfredo Bosi. Em “Augusto Meyer: crítica machadiana e memória”, Bosi
investiga as articulações entre crítica e criação nos ensaios de Meyer, em que,
conforme o ensaísta, ocorre uma alteração das análises do estudioso gaúcho, que
migra do biografismo psicológico para o ângulo estético e estilístico.

Ana Maria Machado –
escritora, jornalista e membro da Academia Brasileira de Letras –, revela, em
“A mulher do ex-seminarista brasileiro”, relações de
sua produção literária com a obra de Machado de Assis. A escritora conta que
seu primeiro contato com o escritor fluminense se deu na escola, por meio de
contos, e na adolescência, ao ler Dom
Casmurro. Após inúmeras releituras do romance, Capitu tornou-se uma de suas
heroínas preferidas e foi, por meio de um diálogo intertextual, incorporada a
um de seus romances.

O ensaio de Bluma Waddington Vilar – tradutora e escritora –, “O
caloteiro e o cobrador ou como deixar de pagar segundo Machado de Assis e Rubem
Fonseca”, explora as relações entre moral e economia nas obras Memórias Póstumas de Brás Cubas e Dom Casmurro e no conto “O cobrador”, de
Rubem Fonseca. Vilar destaca que Machado de Assis e Rubem Fonseca valem-se da
linguagem da lógica e de metáforas relativas a dívidas para chamar a atenção para
uma relação naturalizada entre o desvio moral e o mercado financeiro.

Os ensaios de Hélio de
Seixas Guimarães, Pedro Moreira Monteiro e Lucia Helena discutem a relação de
Machado de Assis com a tradição da literatura brasileira. Em “Presença
inquietante: sobre a incorporação de Machado de Assis ao cânone literário
moderno”, Hélio de Seixas Guimarães – professor da USP e pesquisador do CNPq –
tem por objetivo traçar o caminho da assimilação de Machado de Assis por seus
posteriores, que foi primeiro incorporado à tradição moderna e depois tornado
um clássico da literatura brasileira. No texto, Hélio de Seixas apresenta
autores que se manifestaram a respeito de Machado: Graça Aranha, primeiro a
recuperá-lo; Oswald de Andrade, favorável a Machado de Assis; Mário de Andrade,
para quem o escritor seria sempre um “engasgo” e Carlos Drummond, que realizaria
a melhor assimilação do escritor carioca. Seguindo uma linha temática
semelhante à de Guimarães, o professor de literatura brasileira na Princeton University, Pedro Moreira Monteiro, esclarece, no ensaio
“Machado de Assis: uma flor desajeitada no jardim modernista”, a origem do
desconforto modernista perante Machado de Assis. Pedro Moreira afirma que o
escritor carioca não era o “homem brasileiro” de Mário de Andrade, mas que, a
partir da década de 1930, buscam-se razões que o definam como tal. No ensaio
“Somente a antropofagia nos une: Machado de Assis e Oswald de Andrade: uma
lição levada adiante”, a professora e pesquisadora Lucia Helena, relaciona o
processo de corrosão na metáfora do verme, presente em Memórias Póstumas, com o pensamento sobre arte e cultura e a
metáfora da antropofagia de Oswald de Andrade.

Ieda Lebensztayn
– pesquisadora de pós-doutorado e bolsista do CNPq –, no texto “O estilo das
patas quebradas: Léo Vaz, professor à Machado”, traz à tona um nome pouco
lembrado da tradição literária brasileira. A ensaísta apresenta a crítica feita
ao livro de Léo Vaz, por ocasião de seu lançamento e rememora a comparação
feita por Monteiro Lobato entre o autor de O
professor Jeremias e Machado de Assis para, na sequência, apontar
diferenças e aproximações entre o estilo dos dois escritores.

João Roberto Faria,
professor de literatura da USP e autor de diversos estudos sobre a relação de
Machado de Assis com o teatro, no texto “Machado de Assis encenado por
Ziembinski e Ruggero Jacobbi”,
dá prosseguimento às suas investigações no campo teatral. Faria, considerando
comentários sobre as adaptações das peças de Machado apresentadas no século XX,
desmente a avaliação de Quintino Bocaiúva de que as peças do escritor
fluminense não eram destinadas ao palco.

No texto “Leitores nas
margens de Missa do Galo”, Juracy Assmann Saraiva –
professora da Universidade Feevale e pesquisadora do CNPq –, analisa o ato de
leitura e de escrita do conto “Missa do Galo”, a partir das variações
produzidas por Osman Lins, Julieta Ladeira e Lygia Fagundes Telles, que constam
da obra Missa do Galo: variações sobre o
mesmo tema e acrescentam nova interpretação à narrativa machadiana.

Assumindo uma perspectiva
comparatista, integram-se os ensaios de Lúcia Granja, Marta de Senna e Regina Zilberman.
Professora da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”
–, Lucia Granja, em “De silêncios e silenciamentos: Dom Casmurro e Um copo de
cólera”, analisa os romances de Machado de Assis e o Raduan Nassar para
apontar suas afinidades quanto ao tratamento da relação erótico amorosa. A
autora aponta que, em ambas as obras, a figura masculina ocupa a função de
narrador, provocando um silenciamento da voz feminina, o que revela um jogo de
poder. Em “Dom Casmurro e São Bernardo: vozes da solidão”, a
pesquisadora da Fundação Casa de Rui Barbosa, Marta de Senna, aproxima Machado
de Assis e Graciliano Ramos. A ensaísta mostra semelhanças entre os romances,
como os narradores enciumados que suprimem e modificam fatos, o desejo de
assassinar a companheira e a consciência da impossibilidade de comunicação
entre as pessoas. Regina Zilberman, professora da
UFRGS, no ensaio “Autores póstumos: de Brás Cubas à mulher que escreveu a Bíblia”, realiza comparações entre as
obras Memórias Póstumas e A mulher que escreveu a Bíblia, de
Moacyr Scliar. Zilberman aponta aproximações entre as
duas narrativas afirmando, por exemplo, que possuem referências bíblicas e que
tratam do tema da criação do universo.

Já o doutor pela
Princeton University, Marcelo da Rocha Lima Diego, em
seu ensaio “Machado e Nelson: matrizes da perversão”, estabelece uma
continuidade entre o escritor do século XIX e o do XX no que tange ao tema da
perversão. Para isso, Diego disserta sobre referências feitas por Nelson
Rodrigues a Machado de Assis em textos jornalísticos, sobre as relações dos
dois escritores com o jornalismo, o teatro e a cidade do Rio de Janeiro e sobre
a coincidência de temas e enredos nas produções dos dois escritores.

Marisa Lajolo –
professora da Universidade Presbiteriana Mackenzie e docente aposentada da
Unicamp –, no ensaio “Monteiro Lobato: assíduo, dedicado e amoroso leitor de
Machado de Assis”, assinala que o escritor carioca foi um assunto recorrente
para Monteiro Lobato. Mencionado em cartas e referido em textos, Machado de
Assis foi tratado como a excelência literária para o criador do Sítio do
Pica-Pau Amarelo.

Em “Machado de Assis,
Woody Allen e o narrador problemático”, Paul Dixon –
professor de literatura brasileira e hispano-americana na Purdue
University –, explora ressonâncias de Machado de
Assis no cineasta norte-americano. Para isso, o ensaísta vale-se do romance Memórias Póstumas e dos filmes “Noivo
neurótico, noiva nervosa” e “Memórias”.

A professora de
literatura inglesa da USP, Sandra Guardini Teixeira
Vasconcelos, no texto “Rosa, leitor de Machado”, disserta sobre as menções a
Machado de Assis feitas por Guimarães Rosa e sobre os projetos estéticos de
ambos os escritores. A obra de Machado aparece em anotações de Guimarães Rosa,
que tentou manter o máximo de discrição a respeito de suas opiniões sobre o
escritor fluminense e, conforme Vasconcelos, parece ter sido uma sombra para o
criador de Grande Sertão: veredas.

O último ensaio da obra,
“Machado de Assis na biblioteca portuguesa: Pedro
e Paula, de Helder Macedo, e o modelo virado do avesso”, é de autoria de
Teresa Cristina Cerdeira da Silva, professora de literatura portuguesa da UFRJ
e bolsista do CNPq. A ensaísta discorre sobre as alusões ao romance Esaú e Jacó presentes na obra de Helder Macedo, para quem as relações
com a narrativa machadiana iniciam no título, com a alusão aos gêmeos Pedro e
Paulo, e percorrem a obra em um cotejo intertextual.

Os ensaios reunidos em Machado de Assis: permanências cumprem o
exposto pelos organizadores: discorrem sobre as relações de autores, cujas
produções posteriores às “bruxo do Cosme Velho”, com ele dialogam. Por englobar
ensaios de um seleto grupo de pesquisadores, a maioria com ampla experiência na
investigação da obra machadiana, o livro Machado
de Assis: permanências é destinado a acadêmicos da área de Letras e a
interessados nos estudos da obra de Machado de Assis. De modo geral, os textos
do livro corroboram com o posicionamento dos organizadores, Hélio de Seixas e
Marta de Senna, exposto na Apresentação: Machado de Assis não deixou seguidores
de seu projeto artístico e estilístico e continua a se apresentar como uma
figura ímpar na literatura nacional.